SEBENARNYA Sang Ketam tidak pernah
menyuruh dan mengajar anaknya berjalan betul
kerana Sang Ketam cukup yakin bahawa caranya
berjalan, sebagaimana cara nenek moyang kepada
nenek moyangnya, dan cucu cicit kepada cucu cicitnya berjalan, telah betul dan sempurna.
sebaliknya bangsa Ketam pulalah yang merasa
hairan dan takjub melihat manusia itu sendiri
yang tidak habis-habis, malah bertambah-tambah
dengan ajaran dan peraturan yang pelbagai
macam, dari doktrin-doktrin, rukun-rukun,
fatwa-fatwa sampailah kepada akta-akta, pekeli-
ling-pekeliling dan memo-memo. manusia telah
menghabiskan waktunya untuk membuat segala
macam peraturan dan dan mengawas perlaksanaan
peraturan-peraturan; dari peraturan lalulintas
jalan raya; peraturan datang ke pejabat dan
peraturan berpakaian; sampailah kepada peratur-
an-peraturan bercakap di Parlimen dan di
Mahkamah, peraturan menyekatkan air dan
menggunakan elektrik, serta peraturan menyim-
pan rambut di kepala bagi kepala yang berambut.
Kehairana Sang Ketam itu kian bertambah bila
melihat manusia yang tidak pernah berjalan betul
itu menghabiskan waktunya dengan mendandan
mukanya, memelihara rambutnya, mengenakan
pakaiannya. malah lebih aneh menahan makan
dan minumnya untuk menguruskan badan, menelan
kapsul dan jamu-makjun untuk memperkuatkan
bahagian-bahagian anggota tubuhnya, mengum-
pulkan harta dan ringgit, menentukan jenis darah
dan keturunan serta status dan gelaran, malah
sangat teliti mencukur bulunya di samping
berkelahi dan berbunuhan, menindas dan menipu
sesamanya. soalnya di sini, siapakah sebenarnya
yang mengajar dan menyuruh anaknya berjalan
betul, Ketam atau Manusia?
_1979
